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如何發現奇石的觀賞價值和收藏價值

賞石先要讀石，讀懂石頭上的內容。如果石頭上的內容都不懂，那，我們欣賞什么，又怎么欣賞呢? 因此可以說，讀石是奇石欣賞的第一道難關。

所謂讀石，就是觀賞者對奇石的認知，就是觀賞者根據質、形、色、紋、象、意六大觀賞要素，去發現奇石的觀賞內容和觀賞價值。我們應該努力提高自己的賞石水平，克服讀石難關。誠然，提高賞石水平不是一朝一夕能夠做到的事情，但是，學習和掌握一些讀石的原則和方法，卻并不太難，如果運用得當，還能收到立竿見影的效果。

讀石的原則是：尊重自然，實事求是，眼腦并用，認真仔細，抓住特征，統觀全局，形象鮮明，重點突出，注重內涵，反復深入。讀石的方法主要有：首先分類，全面分析，多方比較，廣泛聯系，發揮想象，搜索記憶，揚長避短，小疵不計，與詩、文、書、畫相結合，借鑒藝術欣賞的原則和方法等。

對照這些讀石的原則和方法，我們就會發現讀石中經常易犯的毛病：不首先劃分奇石種類，不去全方位研讀奇石內容，不從事物的特征去認識事物，不用類似事物比較去認識事物，只看物象忽視內涵，只看局部忽視全局，牽強附會，本末倒置，缺乏想象，缺乏機智。

下面選擇幾個種類的奇石

對怎樣讀石作一些具體、簡要的說明

一、文字石

一塊石頭上的紋理構成一個或數個文字的，這塊石頭便可稱之為文字石。認定文字石的首要條件是，石頭上的文字必須是可辨認的，否則就不是文字石。但是，一枚文字石的等級和價值高低，最重要的是看文字本身的字義，以及它與其他文字組成詞句的含義。其次要看它的字體、字形、筆劃、間架結構和“書法藝術水平”。此外，還要看文字的清晰程度、文字在石頭上的布局、文字形成的難度，以及石頭的色彩、形狀、成分、硬度、光潔度，等等。”

二、風景石

欣賞風景有很多講究。山水天地，花草樹石，日月星光，風云雨雪，人物、動物，道路、建筑，風箏、汽球，車輛、船舶……，都可以構成風景。但是，不同地域的景物有各自不同的特征，不同景物的組合形成不同的風景，同一處風景有春、夏、秋、冬四時的變化，有一日之中晝、夜、晨、昏的變化，有遠觀、近觀的變化，有觀賞方位、角度的變化，有觀賞者主觀感受的變化。讀石的要領在于抓住景物和景觀的不同特征，借景生情，詠物言志。例如：春天的青翠，夏天的碧綠，秋天的金黃，冬天的潔白。江河的盤曲，高山的險峻，森林的蒼莽，原野的遼闊。小草的柔嫩，鮮花的嬌艷，大樹的挺拔，枯木的蒼桑。彩云的飄逸，巨石的沉穩，霧靄的朦朧，平湖的寧靜。葉落而知秋至，風疾而知草勁，滴水猶能穿石，行舟不進則退，等等。此外，還需研讀畫面的“表現技巧”、“創作水平”、“風格”、“流派”等。

三、動物石

石頭上的動物可以是概念上的動物，可以是特指的某一種具體的動物（包括民間傳說和神話中的動物），也可以是抽象的動物。概念上的動物，必須具備某種動物的基本形態和概括的共同特征，雖然我們說不出它究竟是那一種具體的動物。抽象的動物必須表現出根據原型藝術化的動物形態和高度概括的本質特征，否則就不能稱之為動物。如果是特指的某一種具體的動物，就必須具備一定程度的逼真性了。那種脫離形似單純強調神似的觀點是不正確的。如果我們認讀是鷹，就要有犀利的眼、帶鉤的喙，鋒利的爪，寬大的翅，威武的神態和勇猛的精神。如果我們認讀是大熊貓，就要有全身黑白相間的毛色，兩個黑眼圈，兩只黑耳朵，四條黑胖腿，以及憨態可掬的熊樣。如果我們認讀是龍，就要有馬面、鹿角、蛇身的模樣，上天入海的氣勢，翻江倒海的神力。讀石時只有抓住動物的某些本質特征，才能準確地辨別出動物的種類。如果沒有具備某種動物獨有的特征，就不能硬說成某種動物。

四、人物石

在讀石中再沒有比人物石的認讀更復雜、更困難的了。在人的概念里包含著所有各種各樣的人：不同種族的人，不同民族的人，不同階級的人，不同職業的人，不同行為的人，不同表情的人，不同習俗的人，不同著裝的人，群體的人，單個的人，健壯的人，病弱的人，美貌的人，丑陋的人，好人，壞人，偉人，名人，普通人，男人，女人，老年人，壯年人，青年人，少年，兒童，嬰兒，等等。不同的人有各自不同的思想、習慣、外表和行為方式。讀石的難處在于如何比較恰當地確認他們的身份和行為，把握人物與背景的關系，解讀支配他們行為的思想情緒。這就要求觀賞者充分運用自己的知識、閱歷和經驗，充分發揮自己的聯想和想象力。

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