文甡：文人與金石－齊白石
時間：2023-11-06 來源：匯石融通 作者：文甡 點擊數：《齊白石自述》中說，依齊家宗譜排法，我本名“純芝”。光緒十五年（1889），二十七歲，拜胡沁園、陳作塤為師。“兩位商量一下，紿我取一個名字，單名叫做‘璜’，又取一個號叫‘瀕生’。因為我住家與白石鋪相近，又取一個別號叫‘白石山人’。后來略去‘山人’兩字，也就叫‘白石’了。”齊白石（1864－1957）的年齡也有玄機。《齊白石自述》中說：“早年我在長沙，舒貽上之鎏給我算八字，……民國二十六年（丁丑．1937），……小康自有可期，唯丑辰戌相刑，美中不足。……我在命書里頁，寫了幾行字道：‘宜用瞞天過海法，今年七十五，可口稱七十七，作為逃過七十五—關矣。’從丁丑年起，我就加了兩歲。……”
齊白石在《齊白石作品選集．序》中說：“……作畫數千幅，詩數千首，治印亦千余。國內外競言齊白石畫。予不知其究何所取也。印與詩則知之者稍稀。……”齊白石自言，32歲時，在鄉下畫像，遇到一個從長沙來的篆刻家，齊白石向他求印，遇到百般刁難，一氣之下自己用修腳刀刻了。齊白石曾說：34歲時，“我初次正式刻成的一方閑章是‘金石癖’，就是在（好友）黎松安家里刻的，留在他家做紀念，聽說保存了好幾十年。”
齊白石自述，36歲時，好友黎薇蓀的兒子戩齊，交紿我丁龍泓（丁敬號）、黃小松（黃易號）兩家的印譜。前年黎松安紿過我丁、黃刻印的拓片，現在薇蓀又送我丁、黃印譜，我對于丁、黃兩家精密的刀法，就有了途軌可循了。43歲時，齊白石在黎薇蓀家，見到赴之謙的《二金蝶堂印譜》，借了來，用朱筆勾出，到和原本一點沒有走樣。從此我刻印章，就摹仿趙之謙一體了。齊白石48歲時，應辭官在岳麓山閑居的黎薇蓀之邀，到長沙游覽。刻印的刀法，有了變化，把漢印的格局，融會到趙之謙一體之內，薇蓀說其印古樸耐人尋味。
自1902－1909年，齊白石遠游、讀書、交友，眼界漸寬。其間由好友夏午詒引見，在西安結識著名詩人樊增祥，他送了幾方印，樊增祥給予50兩銀子，并為他寫了一張刻印潤單：“常用名印，每字二金，石廣以漢尺為度，石大照加。石小二分，字若黍粒，每字十金。”靠了這張名人所擬潤單，他在游歷所到之處，都吸引許多顧主，多有收入。1904年，齊白石自拓了第一本印譜，并請王緗綺作了一篇序文。1928年，《白石印草》自述中，疏理刻印歷程：“……友人黎松安借以丁、黃印譜原拓本，得其門徑。后數年得《二金蝶堂印譜》，方知老實為正，疏密自然，乃一變。再后喜《天發神讖碑》，刀法一變；再后喜《三公山碑》，篆法一變；最后喜秦權，縱橫平直，一任天然，又一大變。”
齊白石曾在《自述》中說：“我刻印，同寫字一樣。寫字，下筆不重描，刻印，一刀下去，決不回刀。我的刻法，縱橫各一刀，只有兩個方向，不同一般人所刻的，去一刀，回一刀，縱橫.來回各一刀，要有四個方向。篆法高雅不高雅，刀法健全不健全，懂得刻印的人，自己能看得明白。我刻時，隨著字的筆勢，順刻下去，并不需要先在石上描好字形，才去下刀。我的刻印，比較有勁，等于寫字有筆力，就在這一點。……我常說，世間事，貴痛快，何況篆刻是風雅事，豈是拖泥帶水，做得好的呢？”
齊白石弟子胡絜在《齊白石三百印．前言》中說：“看齊白石老人刻印是一大享受，他一不用筆在石頭上起墨稿，而是先打好腹稿，想了后，直接握刀刻下去；二不用印床，而是一手握石，一手持刀，全靠腕力；三不來回轉石頭，而是先刻豎道，石頭轉一次九十度，再刻所有的橫道，刀永遠直著走，不走橫刀；四不回刀，一刀成功。”郎紹君《齊白石研究》一書中認為：“不起墨稿，先刻所有豎道再刻所有橫道，一刀成功而不回刀，這三點，在齊白石篆刻刀法中最具特色，與風格關系極大。……但遇到像‘年高身健不肯作神仙’這樣的朱文大印，不描底起稿是不可能的。一般說，不起稿，不回刀是指白文印，而白文印在老人篆刻中占有重要地位。”
傅抱石《白石老人的篆刻藝術》中記載：“齊白石曾對于非闇說：‘我的篆刻第一，詩第二，書法第三，畫第四’。”可見白石老人對自己篆刻藝術的重視。傅抱石在《白石老人的藝術淵源初探》中認為：“篆刻在老人的藝術中，也占有著不可忽視的位置。老人在這方面的卓越成就，半個世界以來不只廣泛影響了國內的篆刻家、收藏家和無數的愛好者，還深深地影響了日本不少的篆刻家……據我的偏見，老人的天才、魄力，在篆刻上所發揮的實在不亞于繪畫。”
白石老人于1957年，以97歲高齡仙逝，遺囑將一根手杖、兩方印章陪葬。這或許是老人對畢生篆刻藝術的最后眷戀。
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