石中四君爭艷開，風雅亮麗眾人愛
時間：2024-11-12 來源：華夏奇石網 作者：柏貴寶 點擊數：梅、蘭、竹、菊被歷代文人雅士尊稱為四君子，也是中國畫中最常見的表現題材，他們充分體現出自然界的美和雅，由于他們有著“雅俗共賞”的特性，不管是文人雅士還是平民百姓都很喜歡。在現代都市中，人們雖忙忙碌碌地為工作與生活而奔忙，但也在忙里偷閑時樂此不疲地在房前屋后栽種一些梅、蘭、竹、菊或在廳堂與臥室的墻上懸掛四君圖，每日欣賞，時時相伴，調節自我。這隨處可見“四君圖”的亮麗風姿和撩人倩影，著實讓人感到生活的美好與斑斕。
繪畫、攝影、刺繡把“梅、蘭、竹、菊”表現得淋漓盡致，占盡了天時地利，出盡了風頭。然而更有趣的是大自然的流淌畫中也不甘落后孕育出了四君圖，在小小的雨花石中展現出“梅、蘭、竹、菊”的靚麗身影，真是妙不可言，嘆為觀止。
下面請您欣賞四君圖。
圖一“鬧春梅”，石長5厘米、寬3.5厘米，石中盛開的紅梅，傲霜欺雪的品質，給人心曠神怡、情思橫溢、浮想翩躚之感。梅花，凌寒綻放，傲視群芳, 有“花中魁首”之稱。在梅花之中，紅梅當數“梅中之冠”。那石中的色調恰到好處地體現出梅花的嫵媚感，那怒放爭艷的畫面第一眼看到時就使我有一種勾魂攝魄之感，讓人感受到梅花的誘人魅力，靜觀石中仿佛置身在梅林之中，幽香撲鼻。梅花的靚麗身影歷代文人雅士都把他作為春天的化身來歌頌，并尊為四君之首。
圖二“蘭花草”，石長6.6厘米、寬5.2厘米，石上呈現出迷人的幽蘭，那身姿飄逸，迎著朝輝，隨風搖曳的身影，透出誘人的清香，高貴的品質，而得到世人的寵愛，歷代文人雅士都賦予蘭草為清正廉潔的含意。我國大元帥朱德委員長一生特別喜愛蘭草，也經常以蘭草的品質勉勵自己。民國二年（龍巖地方志記載），有一位龍巖知縣孫陶曦一生愛養蘭草，并以素心高潔的建蘭——“素心蘭”作為“官清律”象征，他為官清正廉潔，在百姓中聲譽很高，當地群眾都很愛戴他。兩年后孫陶曦晉升為省衙要員，臨別時人們請他題詩留做紀念，他揮筆寫下：“此去龍巖別無戀，最使相思是建蘭。”留傳到今，寓意蘭草清正廉潔、一塵不染。此枚“蘭花草”是我去年網購的一枚心愛之石。這正是：“心儀蘭花愛意濃，微信網上尋春風。無須攀登撥荊棘，總見芳姿露笑容”。
圖三“竹石圖”，石長6.6厘米、寬4.6厘米，石中清晰可見幾枝竹影，仿佛在風中搖曳，婆娑的竹葉，襯托的色彩，顯出一派秋意景色，蒼勁有力。石的右下方還有一方山石，筆尖微點，山石上沉淀出經年累月的苔蘚，那勁竹的“煉意”，著力的指向，營造出一種氣勢的博取，一往直前、直插云霄、挺拔堅韌、舒張如刃的竹葉，錯落有致的布局，頗有東坡“竹石圖”畫意。
古往今來，人們對竹更是情有獨鐘，把竹比作文靜、高雅、虛心進取、高風亮節的形象。大詩人蘇東坡留下：“寧可食無肉，不可居無竹”的千古名言。近代方志敏烈士更詠出了竹子的氣質：“雪壓竹頭低，低下欲沾泥，一輪紅日起，依舊與天齊。”看到此石，讓我感受到山風穿林，淙淙瀅瀅的絲竹之鳴，如天籟之音，古箏繞風，聞之莫不使人耳清心潔，有竹居之靜雅，月影疏斜瀟湘竹，清燈秋煙階苔蘚……之感。
圖四“菊花香”，石長5.6厘米、寬3.8厘米，棕黃兩色搭配，大自然的巧妙用色，畫出了一幅主題突出、立體感強的盛開菊花圖，一眼觀之就給人強烈的震撼感，就像一幅“戰地黃花分外香”的油畫，油畫中的兩大技巧砌與劃，在此畫中展現的淋漓盡致，表現出精湛的技藝。棕與黃都是喜慶之色，有著吉祥如意的象征，石上盛開的黃菊，以其品性素潔高雅、色彩絢麗繽紛、風骨堅貞頑強、豐富多彩而倍受人們青睞。靜觀此石不由想起毛澤東主席詩詞一首：“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。”農民起義領袖黃巢更道出了菊花的香艷：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”
美麗、自然的雨花石跟著大自然附庸風雅起來，展現出梅、蘭、竹、菊四君子的高貴品質，使人觀后嘖嘖稱奇叫艷。這正是：“石中四君爭艷開，風雅亮麗眾人愛”。
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