耐人尋味的額河美石《玉階淚》賞析
時間：2022-01-28 來源：華夏奇石網 作者：王育平 點擊數：玉階生白露，夜久侵羅襪；
卻下水精簾，玲瓏望秋月。
一一《玉階怨》李白（唐）
一、 奇石來歷
據趙汝俊先生介紹，這方額河石是他三十年前在阿勒泰富蘊縣木犀地開金礦時挖出來的。
二、奇石《玉階淚》賞析
石名：玉階淚 石種：額河造形石 收藏：趙汝俊
在賞析《玉階淚》前先說說李白的《玉階怨》，讀懂了《玉階怨》，《玉階淚》也便迎刃而解了。《玉階怨》短短20個字，念起來順口，聽起來悅耳，如果仔細索玩，配一首小曲兒，唱起來也一定會風生水起，如泣如訴，這是從“音”的方面而言；從“意”的方面看：有玉階、白露、夜久、精簾、秋月，短短二十個字，把愁思、孤獨、微寒的意境表現的淋漓盡致；再從情境的方面看：不言而喻，一個古代仕女的影像即刻浮現出來，倚窗憑欄，一輪寒月映照著她潺弱的身驅……這不是悲秋嗎？她到底在“怨”什么？是“怨”那個沒有與之長相廝守就早早撒手人寰的男人？是“怨”那個長年在外征戰，不捎回來一點音訊的男人？還是“怨”那個中了進士移情別戀拋棄故人的男人？詩中沒有表白，正是因為這一留白，給讀者留下了無數想象的空間……
理解一首詩，聆聽一首音樂，賞析一塊兒石頭，單從審美的角度看，往往有其共性的一面。一幅完整深刻的作品總是能混然一體、悄無聲息，便能實現人在畫中行，畫在水中流的生動效果。不僅如此，在現實與浪漫之間拿捏的也能恰到好處，游刃有余。通過讀、聽、看、吟，最后形成一幅完美的視覺畫面，畫面雕刻的印象越深，作品的感染力則越強。回到李白的《玉階怨》，雖然文中沒有出現一個“怨”字，其實句句都在“怨”，最是這個“怨”字，提起整個詩文的魂魄，達到了情景交融的效果，這和我們要賞析的額河石《玉階淚》有異曲同工之妙，這也是大篇分析《玉階怨》的主要原因。
詩如石，石如詩，雕像是凝固的文字。這方額河奇石，質、形、意都達到了最完美的統一。質如黃玉，質地堅硬，水洗度好，帶著一層黑褐色的包漿，屬變質巖演化而生。其形往遠看是較典型的中國古代仕女的形象，整個神情從上到下都帶著一個“怨”字，“怨婦、怨婦”，實際上都是從這個“怨”字而來。當我們讀著李白的《玉階怨》，再仔細端祥著這方《玉階淚》，李白的《玉階怨》好象就是專門為這方額河石“量身打造”的，這對“親姊妹”其實在很多年前她們就相遇了，只是當時李白正在大都長安為唐玄宗和楊貴妃寫《清平調》顧不了那么多，而這方額河石“玉階淚”則在額爾齊斯河靜靜等了“詩仙”上億年，今天她們終于相聚了……
藝術總是在創造中發展，又在發展中創造。如果不看李白的《玉階怨》，只看這方額河奇石的時候，你又會做何感想呢？看著她無奈的表情，眼簾微閉，眼淚順著臉頰緩緩流淌，我想到了那個在大風歌中隨項羽而去的虞姬，“大風起兮氣概勢，虞姬虞姬若奈何”，此時額河石是不是可以起名為《無奈的虞姬》；再看她的嘴角微微傾斜，露出不滿的神情，不滿中又透著堅毅與傲視，這不是那個快樂的李清照在丈夫趙明誠離家出走以后的內心寫照嗎？“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”，此時這方額河石是不是又可起名為《清照重生》？
讓時光走近一點，古代的“仕女”又蛻變成了一個現代的女子……雖然她美麗的臉龐被那些狗特務儈子手們燙下了深深地烙印，但她的發髻依然是那么莊嚴整潔，她明亮的額頭是那么神圣不可侵犯，她清秀的鼻梁高挑著，這不是《烈火中永生》中的江姐在世嗎？此時的《玉階淚》已不再有淚，有的是擦干眼淚后的義無反顧與永往直前……我盯著這方額河石又看了半宿，她好像又變成了一個睡著了的老婆婆，千年巨變，百年華誕，歲月滄桑，這個老婆婆安祥滿足的神情不正是小康社會老百姓的一個典型縮影嗎？象形的意義具有主觀性，不同的角度、不同的時空、不同的人可能對同一事物給出的答案卻是完全不同的。
雕像是凝固的文字，也是流動的音樂。把燈關掉，打開貝多芬的《命運交響曲》，讓《玉階淚》在微光里穿行，那些刻在臉上的傷痕一會兒變成了一朵朵飛舞的冰凌花，一會兒又變成了一朵朵盛開的迎春花……玉階淚，不再流淚，不再流淚，春天就要來了！
2022.1.27 于烏魯木齊塔山花苑
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