和田玉史魂之漫談 （圖）
時間：2021-07-02 來源：華夏奇石網 作者：王育平 點擊數：
《山海經》中說：古有“巫咸國、靈山，靈山有十巫，從此升降”。此處的靈山，當是通天之山，實際上講的就是昆侖山。
大家都知道“女媧補天”的神話故事，過去只是好奇，女媧到底是用什么來補天的？直到曹雪芹在《紅樓夢》中才把這個問題講清楚了。《紅樓夢》中把女媧補天的石頭具體化了：“靈性已成、鮮瑩明潔的石頭、一塊五彩晶瑩的玉”等等，從這些記載中，我們可以看出，經過幾千年的物種進化，補天之石在《紅樓夢》這部文學作品中已演化為五彩之玉而且帶著靈性，再看看女媧的出身，就知道曹雪芹大師的演化不帶任何夸飾，是自然天成的。據《山海經》記載，女媧曾在昆侖山生活，女媧補天的地點就在昆侖山，正好這里又盛產和田玉，這是故意還是巧合？《女媧》與《紅樓夢》，補天之石與五彩之玉的碰撞，造就了一曲神化傳說、文學作品與自然天工的偉大傳奇一一驚天地，泣鬼神！
最傳奇的還是來自《山海經》的記載：“密山之上，丹水出焉，其中多玉膏，其源沸湯，黃帝是食。玉膏之所出，玉色乃清，五味乃馨，堅栗精密，澤而有光，五色發作，以和柔剛，天地鬼神是食是饗，君子服之，以御不祥”。《山海經》里還有一則關于和田玉的傳奇故事，故事的主人公是深居天山瑤池修道的西王母娘娘，傳說天山天池（瑤池）中貯有滿池的美玉，西王母看到舜帝是個明君，就用和田玉做了個白玉琯，騎著白鹿把玉琯送給了舜帝，舜帝收到玉琯喜出望外，除了用玉琯趨吉避兇，還用玉琯來觀察氣候變化，發展農業生產，為民造福。
傳說歸傳說，畢竟喀喇昆侖山和天山山脈被世界第二大沙漠一一塔克拉瑪干所阻，相距千里之遙，昆侖山上的和田玉是如何搖身一變來到天山瑤池，完成千里跨越的？其一：這要從大的地域和時空范圍上分析。不管昆侖山、天山還是阿爾泰山都屬于玉門關以外的西域大地，從“西域”這個大的時空范圍去理解西王母騎著白鹿去給舜帝送白玉琯也就不足為奇了。另外憑借西王母的神力和人格魅力，她自可在瑤池沐浴逍遙，遣周穆王去昆侖采玉拿回來便是了。或者沐浴完畢，一腳踩云就飛到了昆侖山腳下自個兒尋美玉去了。其二：這可能與和田玉的“魂”有關。魂是寄生于骨子又脫離于骨子以外的，是永恒的、可以傳遞的、可以升華的東西。玉是有靈性的，所以必有魂魄藏于其中。從以上的文獻記載和民間傳說中我們可以看出：和田玉可以補天，可以食用，可以祈福避邪，可以測算天氣、制理農桑……站在現代人科學理性的角度分析，這些功能簡直就是天方夜譚！但正是這種天方夜譚賦予了和田玉生生不息的魂，這些魂帶著時代的烙印，帶著美好、至純而來，那時的人們更多的只是把和田玉當作一種祭祀的神器和信仰崇拜的圖騰，這種幾千年打造的原始烙印讓和田玉的魂深深地刻進了人類的骨髓中，開啟了和田玉和人類相遇、相惜、相隨的新篇章。
在司馬遷的《史記》中，對昆侖美玉也有過記載：漢使窮河源，河源出于闐，其山多玉石。《漢書》中也說：鄯善國，本名樓蘭……國出玉。昆侖山美玉，古代也稱“瑯玗”。在巜漢武大帝后傳》中，西王母又如約粉墨登場了，西王母唱的那首《玉蘭》之曲，楚楚動人，余音繞梁，更是將和田玉的魂歌頌的淋漓盡致：“玉之燦燦，灼灼其華。不我以還，其后也悔”。這時，和田玉的魂帶著明麗燦爛的浩瀚之氣而來，同樣鐫刻著時代的烙印。如果說西王母是一個虛構的神話歷史人物，而漢武大帝則是一位名副其實的漢代雄主，所謂的“玉之燦燦、灼灼其華”，其實是漢武大帝借西王母的仙氣為自己歌功頌德罷了。不過，我倒覺得西王母還應該唱一首《玉惜》，唱給那個被漢武大帝廢了武功的男人司馬遷和那個被司馬遷斥為暴君的漢武大帝一一劉徹。
東漢的許慎在《說文解字》中詳述玉有“五德”，原文是這樣說的：玉，石之美者，有五德：潤澤以溫，仁之方也；勰理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不撓不折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也。其實在《說文解字》之前，春秋齊國國相管仲曰玉有“九德”，中國儒家思想的領袖孔子又總結玉有“十德”：仁、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道。
不管“九德”、“十德”還是“五德”，這都是從玉的普遍意義講的，都是把玉上升到“魂”的層面去論述的。德是指精神層面的用詞，說玉可與魂通用，個人以為，用魂比用德更能體現和田玉的本質屬性一一靈。作為中國四大玉都（種）之首，和田玉的魂是最攝人心魄的，有詩為證，屈原：登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮齊光；陳性：玉隱于幽山戈壁，浸昆侖之冰雪，割天山之川凌，棲于清泉之下……。
時光回到了清代，這次講的就是上面寫后一首詩的那個人。陳性寫了一本叫《玉紀》的書。《玉紀》有云：“玉者，靈也。有生、有長、有品、有性”。區區12個字，把和田玉的生命體征和德魂摡括的完美無缺，一個“靈”字，最是倒出懂玉人一一陳性！靈魂、靈性、陳性，這些字眼都與和田玉有著扯不斷、理還亂的關系，2017年母親去逝以后，我曾寫了一篇《靈與性》的小短文，現摘錄一段，作為本文的結尾，以此送給廣大的石友和對和田玉寄與美好希望的人們！
……
靈是附于身體之內的，它是屬于精神層面的東西。比如說靈魂，經常聽到有人說我的靈魂怎么怎么了，其實是喜、怒、哀、樂、愁、苦等情緒，外在表現長期凝成的一種自然而又自覺的內在的東西。它看不見，也摸不著，但又實實在在就在我們體內依附著、盤旋著，有時還會游離于我們的身體之外，不知會飛向哪里？這可能就是人們常說的靈魂出竅吧？那么人死后，靈魂還會繼續存在嗎？我想是肯定的。我們經常聽到的永垂不朽、萬古長青之類的詞，講的就是這個層面的意思，當生命完結的時候，它的靈還在人世間繼續，或深或淺、或高貴或卑賤......總之，它會斷斷續續一直在我們周身纏繞……
2021.7.2 于烏魯木齊
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