欧美成人亚洲国产精品_日韩无码专区_精品日韩视频_亚洲精品免费网站_亚洲欧美网_国产专区日韩精品欧美色_免费观看的毛片视频在线_成人免费观看国产高清

只要能感覺到美，賞石便趨妙境之途

賞石的最大魅力

就是不同的人都能從中體驗美的感受

華夏奇石網轉載：賞石是發現的藝術，屬于審美范疇。在我國五千年燦爛的文化中，賞石文化是一個重要分支，它歷史悠久，源遠流長。隨著賞石藝術申遺成功、鑒評標準體系的逐漸普及，賞石進入各級文化活動殿堂，乃至賞石文化在互聯網、金融方面的發展，這些都標志著賞石進人了一個新的繁榮時代。

現代賞石，以其特有的具象美、意象美和抽象美，博得了社會各界的重視，而賞石活動，也由簡單的賞玩上升到文化藝術的高度。想要要推動賞石文化向更高層次發展，就必須提升賞石境界。

傳承是提升賞石境界的基礎。毛澤東《賀新郎·讀史》：“人猿相別，只幾個石頭磨過，小兒時節。”人類與石頭，緣起于舊石器時代。石頭在人類社會的發展歷程中，從簡單的實用的工具到佩戴的飾物，是從生存到審美的一個質的飛躍。

從玉器的出現到美石的賞玩，也是賞石范圍的外延和審美情趣的提升。宋代米芾提出“瘦、皺、漏、透”，形成比較完備的賞石理論，也是被公認的古代賞石標準；清末藏石大家張輪遠提出“形、質、色，紋”的賞石理念，這是在“瘦、皺、漏、透“的基礎上對賞石理論的進一步補充和完善。

創新讓賞石境界趨向完善。隨著社會的進步、生產力的發展、交通的改善，人們采石的范圍和能力有了極大的提高，新的石種不斷涌現，人們對美石的觀念逐漸不斷豐富和完善。而當代的“形、質、色、紋、韻”，更增加了賞石過程中的人文因素，突出了精神層面的意蘊之美。所以，無論是賞石藏家還是賞石理論家，都不應局限于傳統的賞石論，而應與時俱進，不斷總結與創新，因循守舊，按圖索驥固不可取，但是摒棄歷史，放棄傳統更不可取，只有在傳承的基礎上創新，才能不斷地豐富和發展賞石文化。

包容是提升賞石境界的保障。我國當前已發現的觀賞石種類達幾百種，其中不免有形體差異、大小之分。竊以為，真正的賞石境界，應該是兼容并包，陽春白雪和下里巴人并存，高雅與通俗融合。正所謂，沒有下里巴人就沒有陽春白雪，沒有通俗也沒有高雅。賞石，是一種審美活動，賞石者的年齡、閱歷、文化素養、審情情趣等，對賞石活動的實現具有重要的影響。

求同是豐富賞石境界的必然。每塊石頭各有不同，而千人千面，每個人的視角、境界也不盡相同，“仁者見仁，智者見智”，我們要知道，賞石既有高端文雅之風，也有百姓民俗所愛。石界卻存在著一股不良風氣，一是對小石種存有偏見，認為應該隨主流，賞玩大石種；二是稍有資歷的玩家，對剛入門的初學者不屑一顧，或者自恃清高，主觀霸道，對觀點不同的人說三道四，嗤之以鼻。這既不利于新石種、小石種的推廣與發展，也不利于廣大石友的團結與共進，是萬萬要不得。

審美是進入賞石境界的鑰匙。賞心悅目，往往是引導人們進入奇妙的賞石世界的最初動力，賞石的最高境界也正是能夠放松身心，摒棄功利去發現美，方能漸趨中和之境。真正有高度、有境界的賞石家，應該是以海納百川的胸懷，去理解、接納和包容一切，要明白不同層次的境界所感受的“美”雖然不同，但從賞石個體上說，只要感覺到了美，便達到了一定的賞石境界，高雅與世俗共同構筑了賞石文化的多樣性。

石海無涯，賞玩有道。從賞石理論上講，我們只有繼承悠遠的賞石傳統，感受古人文心，融合時代精神，齊放百家之花，開啟創新之風，才能繁榮賞石藝術，構筑賞石藝術之理想境界。