賞析奇石達摩祖師 了解中國禪宗文化
時間：2022-11-22 來源：華夏奇石網 作者：祁文石 點擊數：洛陽奇石館中收藏有一方取名《達摩祖師》的奇石，是洛陽黃河石。我們今天通過對這一方美石的賞析，分享賞石藏石的快樂，學習中華傳統文化，了解中國禪宗的起源。
洛陽黃河石，是黃河石大家庭中的一員，也是石界一個靚麗耀眼的石種。洛陽黃河石色調厚重古樸，內蘊雄渾大氣，圖案豐富多彩，可為物象萬千，變化多端。細膩的石質，精美的畫面，奇妙的意境，為富有詩情畫意的黃河石賦予了神秘的色彩。深受國內外眾多賞石大咖、收藏名家和奇石愛好者的酷愛，紛紛加入收藏行列，致使洛陽黃河石廣為流傳、蠻聲海內外，多年來購銷兩旺，經久不衰。我們今天向大家介紹的這一方黃河卵石，屬于沉積巖。在黃河里經過億萬年的侵蝕、滾動、研磨，集天地之靈氣、日月之精華，匯形、質、色、紋、韻為一體，畫面與造型天成的奇石，真可謂大自然的巧奪天工。從造型石的角度來看通體就是一禪石，禪石上下均有紋理，頭部的紋理形成了人頭像絡腮胡子卷頭發，身上的紋理恰到好處地勾勒出佛家袈裟的圖案，酷似達摩，達摩是中國的禪宗之祖，故而取名《達摩祖師》。該方美石黃褐色為主基調，反差明顯，質地溫潤細膩，大小適中，典型的洛陽黃河石，幾案石，是一方十分難得的奇石上乘佳品。下面，我們就來學習了解一下中國禪宗的起源。
中國禪宗的始祖——菩提達摩。南天竺（印度）人，西天禪宗第二十八祖，中國禪宗的始祖，被尊稱為“東土第一代祖師”、“達摩祖師”。 南朝梁武帝年間，從印度航海來到中國廣州。梁武帝信佛，刺史蕭昂將此事上奏了梁武帝，隨即梁武帝派遣使者前往廣州迎請達摩到當時的首都建康（今南京）。 達摩一到南京，梁武帝便請達摩進宮，梁武帝不能參悟達摩的禪機，兩人話不投機。
達摩便辭別梁武帝一葦渡江去北魏都城洛陽，開始在洛陽一帶游歷，傳習禪宗。后來輾轉到了嵩山少林寺，達摩西來為傳正法，因此也希望找一個根性具足的弟子，雖然面壁九年間求法者絡繹不絕，但是始終沒能找到合適的弟子。
直到僧可雪中斷臂求法，感動了達摩才從山洞中走出來，達摩見他心誠，可以傳法，便傳衣缽，改名為慧可。這就是“立雪傳經”、“斷臂傳經”的故事,少林寺有繪畫記載。慧可于是取得了禪宗二祖的資格。經二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能二百年間的不懈努力，大力弘揚，終于被受眾認可，成為中國佛教最大宗門。
禪宗有四句話十六個字：“教不外傳，不立文字，直指人心，見性成佛。”主要宣揚二入四行禪法，達摩祖師的思想，對中華文化起了很大的影響。
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