奇石文化系列雜談之三：奇石的最早記載之說
時間：2015-06-03 來源：新浪網 作者：董興寶 點擊數：
《松鶴延年》 黃河石
中國是東方文化發源地和典型代表，也是東方賞石文化的發祥地，幾千年來形成了獨特而源遠流長的奇石文化，自古以來，各種“奇石”引起了帝王將相、文人墨客甚至普通百姓的極大興趣，他們在尋找、把玩、鑒賞、收藏奇石的過程中，留下了大量的文章、書畫，形成了鑒定奇石的理論、方法，構成了博大精深的奇石文化，而對于現代社會來說，大量的賞石、奇石的組織、機構，出版了數以百計的“奇石”或與奇石有關的文化刊物，研討和傳播奇石文化知識，而奇石文化的真正文字記載又是從什么時候開始的呢？
《旭日東升》 黃河石
在自然奇石的鑒賞及收藏文化方面，中國歷史上有文字記載的，至少可追溯到3000多年前的春秋戰國時期。據《闊子》載：“宋之愚人，得燕石于梧臺之東，歸而藏之，以為大寶，周客聞而現焉。”其實，遠在此前的商、周時代，作為賞石文化的先導和前奏——賞玉活動就已十分普及。據史料載：周武王伐封時曾“得舊寶石萬四千，佩玉億有萬八”。而《山海經》和《軒轅黃帝傳》還記載：黃帝乃我國之“首用玉者”。由于玉產量太少而十分珍貴，故以“美石”代之，自在情理之中。因此，中國賞石文化最初實為賞玉文化的衍生與發展。《說文》云：“玉，石之美者”，這就把玉也歸為石之一類了。于是奇石后來也常躋身寶玉之列而成了頗具地方特色的上貢物品。對于奇石文化的確切文字記載，還包括戰國時代的《尚書》中有一篇《禹貢》，專門記述各區域山川分布、交通、物產狀況以及貢賦等級。這說明先秦時代統治者對“怪石”就已產生濃厚興趣，并有了一定數量的需求。
《悲鴻寫意》 黃河石
隨著我國奇石文化的發展，相信在不久的將來，會產生更多的奇石文化作品，如文章、書法、繪畫等藝術品。人們將對如何尋找奇石、如何鑒賞和辨別、如何收藏甚至如何投資交易奇石等進行更詳細的文字論述。而對于更多初入門的賞石者來說，他們不僅僅需要這些文化知識，還更需要人們系統地總結和提煉賞石的心情、體會和感悟，將賞石融入人生。把賞石與調節人的心情、啟發人們如何做人做事和交易、培育高尚的情操等相結合，才能形成更加深厚的奇石文化，進而更好地滿足人們對奇石文化的需求。
劉靜河作品-《蒼石翠色圖》
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