發展觀賞石事業的設想與建議 組圖
時間：2014-06-20 來源：中觀網 作者：紅 山 爭鳴 點擊數：
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這篇作文是國內第四批鑒評師評審的指定論題，接到題目后讓我感到由衷的興奮和親切。其 一，藉此可以系統地回顧一下培訓教材的學習內容，并將自己的一些觀點、主張向協會和師長們、評審們做以細致的書面請教與匯報；其二，這篇主動向學員征詢“設想與建議”的命題，讓本期學員和眾多石友倍增“賞石夢”的信心和“協會就是石友之家”的感覺。具體到受訓學員的所學所感及觀賞石事業，我認為培訓和評審活動再次鼓舞了廣大石友緊密地團結在中國觀賞石協會和各級地方協會的周圍，通過認真學習執行國土資源部頒發的《觀賞石鑒評標準》，積極參與、支持各級協會的日常活動，并不斷地為觀賞石事業和產業的發展出力獻策。
《觀賞石鑒評標準》，兩個文明，觀賞石事業，設想，建議。
1認真總結《觀賞石鑒評標準》的成熟經驗，充分借鑒到觀賞石事業國際化過程中可能存在的幾個問題。
1.1中華賞石、中華藏石是對人類起源、人類進步、自然能源、自然規律的研究與探索過程，內涵豐富，無窮無盡。20世紀80年代以來興起的賞石新熱潮，就是伴隨中華民族偉大復興進程，由下及上，并自然波及到社會各階層的一種大眾賞石新文化。這種全方位突破傳統理念的新派賞石，從單位體積上講大至庭院石、廣場石，小到掌中石；從石頭類別上更加涵蓋到山石、水石、土石、戈壁石、礦物晶體、化石、隕石，等等；尤其更加集中地表現出了地域的廣泛性、審美的多元性和流派的多樣性。具體表象，就是以瘦、漏、透、皺為主要特征的古典賞石法已經無法全面涵蓋和滿足當代的審美理念，因此廣大石友亟需一個統一的中華賞石標準。中國觀賞石協會于2005年成立以后，經過大量的調查、研究、論證和積極的組織、協調，一部從形、色、質、紋、韻出發，更加講究觀賞石的可視性與可塑性，突出主題效果，廣泛借鑒中西美學、中西藝術流派多樣化表現手法的這樣一個新標準終于撲面而來。2009年頒發的這部《觀賞石鑒評標準》，雖然只是觀賞石事業進步環節中的“一小步”，但卻決定性地助推了觀賞石事業和產業向前堅實地邁出了“一大步”。
1.2賞石標準化，是規范賞石活動、實現賞石科學管理、提高賞石管理效率、引領賞石市場行為、指導賞石行業發展、促進賞石事業和產業協調配合的最佳途徑，是推動賞石方法更加科學、賞石評價指標不斷完善、賞石鑒評可操作性漸入佳境、賞石評價體系日臻完善的絕佳契合與妙藥良方。新的鑒評標準在傳統抽象藝術基礎上更多地注入了形象思維的鮮活元素，從而在社會大眾的認知和普及程度上得到了廣泛的弘揚，這也在客觀上為全國廣大石友、各地方觀賞石協會和中國觀賞石協會能夠形成一個上下聯動的有機整體奠定了良好的基礎。由此，具有一定觀賞價值、裝飾價值、經濟價值或收藏價值的觀賞石，結合能夠帶給人們以視覺快感、引發人們美好領悟和聯想的全新賞石法，以一種全新的角度進一步豐富到了普通大眾的日常生活中來，使得賞石不再像古代那樣作為一種貴族藝術被視若畏途，而是更多地體現了大眾娛情、大眾休閑和全民共同推進賞石事業和產業大發展的味道。
1.3民族的才是世界的，理性的才更會催生辯證的，不斷發展和進步的才是最富有生命力的。面對新標準帶來的大發展、面對賞石國際化趨勢下的當代轉型及比較研究，又如何去探討賞石事業國際化的設想與建議呢？我認為，首先應該加強以下幾個方面的思考。a.如何就全球語境下的賞石美學對賞石、賞石藝術進行新一輪的理論闡述？b.完全中國、絕對強勢的“中華賞石文化”，面對中西美學的交匯和西方的所謂“習慣性強勢話語”，賞石界應該如何重新定位對國學發展和文化強國建設的再貢獻？c.如何進一步突破西方原有的礦物晶體賞石局限，使之廣泛獲得全新的“中華賞石”認知？如何進一步引領西方接受“中華傳統賞石”和“中華當代賞石”雙重觀念下的超越？
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2鞏固培訓班學習成果，不斷豐富、完善自身的精神文明素質和業務能力素質，規劃、設想觀賞石事業國際化的“基礎設施”建設。
2.1“發展文化事業和文化產業，滿足人民群眾不斷增長的精神文明需求”是黨和國家的一大工作重心。“第13期觀賞石鑒評師培訓班”結業后，通過對中國賞石文化概論、觀賞石地質學概論、觀賞石美學概論、觀賞石經濟學概論、觀賞石鑒評這5個方面的崗位培訓，全面地提升了學員對觀賞石和觀賞石事業的宏觀認識、微觀判斷及專業鑒評等幾個方面的理論水準。通過培訓，我們還進一步了解了中國觀賞石協會的一些主要工作，如：制定了2011--2015年的“十二五”觀賞石發展規劃綱要，進而明確了我國觀賞石文化事業發展的總體思路，描繪了我國觀賞石文化事業的發展藍圖；構建了體現時代精神的賞石文化理論體系，和全國公共賞石文化服務體系及現代化文化市場體系；設計、推動了“觀賞石之鄉（城）”和“觀賞石基地”在業界的傳播新理念、展示新品種功能，等等。尤其是，壽嘉華會長在《賞石文化概論》中關于賞石文化的發展與回顧、賞石文化理念的形成與創新、賞石標準的傳承與創新、當代賞石文化在傳承與弘揚基礎上的創新發展、賞石文化未來發展的思考等諸多方面的深刻講解，進一步喚醒了學員們關于觀賞石和發展觀賞石事業的全新思考與啟迪，同時進一步堅定了我不斷提升個人賞石水準、賞石境界及為推動中華賞石國際化努力奉獻的信心與決心。
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2.2崗位培訓，我和眾多學員的最大心理變化就是找到了中國賞石界夢中的家——中國觀賞石協會；崗位培訓，也使我們中的許多人養成了上網的第一抉擇——登錄中國觀賞石協會官網；如果總結一下我們的最大進步，就是進一步啟動了關于觀賞石藝術的理性思考和推動觀賞石事業健康發展的宏觀思考，并不斷動筆發表自己的一些拙見。如《“白馬非馬”與“抽象、意象”》一文中，我領悟到了賞石辯證法的重要意義：邏輯學家公孫龍騎著白馬經過城門，看守官說：“依照規定馬不能進城” 。公孫龍答，“我乘的是白馬，白馬不是馬。”經過一番論戰，守城官被說服，只好看著他騎著那“不是馬”的白馬進城去了。如《尋石賞石重在堅持，珍奇美石貴在發現》一文中，我看到了榜樣的潛質：以德服眾的行業帶頭人，要在思想水平、專業技能、治學態度、個人業績、人事協調、發展潛力、服務社會等多方面不斷提高自身的綜合素質，要遵循客觀公正的原則，不斷為推動觀賞石文化事業和產業的發展做出卓有成效的工作。如《細節決定成敗的前提——百姓尋石感悟》一文中，面對“賞石夢”我又感激萬分：新時期結束了只有文達顯貴才能藏石、賞石的歷史，社會主義初級階段使普通百姓尋石、藏石、賞石、評石、鑒石的美好夢想成為現實……這就是美麗中國的大眾賞石和大眾賞石文化，這就是大眾賞石層面展現出來的美麗中國。又如在《感恩——一位患者石友關于奇石“永遠跟黨走”的理解》一文中，我滿載著幸福、責任和感恩，大聲回饋：石界的繁榮，是中國共產黨的關懷、是各級政府的領導、是以中國觀賞石協會為代表的各級協會組織積極工作的集體結晶……永遠跟黨走，是中國人民在實現小康社會道路上最新得出的結論！永遠跟黨走，是中國人民在揚眉吐氣的日子里再次得出的結論！……感恩父母！感恩賞石！感恩中國共產黨！
2.3兩個素質建設，應該是我們著力研究國際化戰略的重點領域。發展先進的賞石文化，就是發展面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化，就是建立與賞石市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。因此我們要牢牢把握住賞石文化的前進方向，發揮好精神文明建設在發展賞石事業中重要的戰略地位。廣大石友業務能力素質的提升，是賞石前輩傳道、授業、解惑的結晶，是新時期賞石標準適時推出的結果，是中國觀賞石協會以點帶面大力培訓鑒評師學員的結果，更是大家日積月累、不斷進取的結果。因此，從業務能力建設的單體理論上講，就是需要廣大石友正確處理好石頭和賞石之間的個性與共性、特殊性與普遍性的關系問題，就是要從具體的實踐案例入手，不斷地總結出共性規律，并將其上升到“普遍性”原理。
3觀賞石事業發展的基礎設施建設。
3.1有了中國觀賞石協會高屋建瓴的領導，有了推行《觀賞石鑒評標準》的成熟經驗和廣大學員、廣大石友不斷提升的兩個素質建設，那么，關于如何推動行業的繼續改革與再發展，如何在實踐中不斷鞏固和提升協會的公信力與凝聚力，如何切實推動中華賞石國際化道路的實質性跨越，我想就好比“萬事俱備，只欠東風”了。
3.2這個東風，就應該是“要想富，先修路”的“基礎設施”建設了：a.探討在地質院校、外語院校增加賞石學科、賞石院系的可能性，或者直接引導建立觀賞石大學，深入、持續地培養觀賞石專業人才和外語類的國際推廣人才；b.研究賞石結構調整，審視觀賞石事業國際化的發展戰略，擬訂觀賞石國際化的發展規劃；c.研究把我國完整的賞石產業鏈和賞石思想之比較優勢轉化為引領優勢；d.加強與國際同行業組織間的資源、文化、經濟等方面的實質性交流合作，充實完善學術內涵，組織理論、科技攻關，為會員單位和擁有核心學術內涵及自主知識產權的品牌、名企開啟新的供需窗口。
4結論。
珍惜、審視、感悟賞石帶來的思考，就是我們享受賞石過程、領略賞石思想魅力的真諦。“一方石頭和諧一個家庭，一方石頭匯聚一批朋友，一方石頭造福一方百姓，一方石頭傳承一種文化，一方石頭弘揚一種精神”，這種全新的賞石理念，即圍繞中心又服務大局，即開拓進取更兼顧大眾；全新賞石理念下的賞石事業發展設計，即體現了對中華賞石、世界賞石的弘揚和塑造能力，又彰顯了對賞石學術領域的引導能力和掌控能力，以及對賞石取向的載體能力和紐帶能力。因此，我們有理由相信，在中石協和各級協會的領導下，在智囊界和廣大石友的共同努力下，中華賞石事業會更加又好又快地發展，賞石事業國際化會更加又快又好地邁出堅實的步伐。
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5致謝及請教。
5.1本文從立意到完成得到了許多同窗和石友的關心和幫助，謹向大家表示崇高的敬意和衷心的感謝，愿大家幸福安康、諸事順意。
5.2本文不足之處，敬請大家批評指正。
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