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中國歷代名人與石

1. 陶淵明（365-427）東晉文人，字元亮，江西九江人，曾任江洲祭酒，鎮軍參軍，彭澤令等職。因當時社會動亂，政治腐敗，決心去職歸隱，長于詩文辭賦。與石之傳說在“醉石”上，為其飲酒后醉臥大石之上，在今之廬山，在石上敘言敘詩，警迪后世。與顧愷之，王羲之一稱為三絕。陶淵明以自然石為欣賞對象，奉為開創“賞石先河”的鼻祖。

2. 白居易（772-846）唐代文人，字樂天，浙江人，杭州剌史。唐代著名詩人，愛石家。深愛太湖石，作《太湖石記》，為唐代賞石鑒賞方法唯一創始人。日本見村松勇著《中國庭園》書中贊譽白居易是真正開辟中國庭園的祖師。白居易對石收藏立論重在欣賞，“百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。”“三山岳百洞千壑．．．．．．盡在其中”（太湖石記）白居易題收藏之石“涌云石”：“蒼茫兩片石，厥然怪且丑”（《素園石譜》）。還有詩：“三年為剌史，飲水復食渠，唯向天竺山，取得兩片石”。晚年在洛陽建“履道園”有詩“漸空少年場，不容垂白叟，回頭問雙石，能伴老夫否？．．．．．．”退任后將收藏之五個太湖石運到香爐峰北遺愛寺西，種植松樹數不清十株，竹千余午圍繞三間兩柱，二室、四窗的草堂作垂暮之年安身之地。有詩：“弄石臨溪座，尋花繞泉行，時時聞鳥語，處處聽泉聲。”

3. 李煜（南唐后主）是中國首痊帝王愛石家，長于書法，國畫。他收藏石硯、山石，自題名“海岳庵研山”（《漁陽公石譜》），其鐘愛的“海岳庵研山石”是從米芾手上以一宅換一石得來的。

4. 柳宗元（773-819）字子厚，山西運城人，世稱柳河東，貞元進士，授校書郎，調藍田尉升監察御史里行，后遷柳州剌史。在柳州任職期間喜歡柳州奇石，將柳州八景之一的“龍壁回瀾”柳江河底墨石制成墨硯送給好友劉禹錫

5.米芾（1051-1107）字元章，安徽無為縣人，任官郡守，歷史上著名書法家，北宋愛石家的代表。愛石之至，每得上佳石頭他都要一一品題，雅齋，”入玩終不出戶”，遇有石中珍品藏于袖中隨時取出觀賞，謂之”握游”，甚至遇到怪石設席整冠下拜呼石為”丈”，后人稱米顛，留下千古佳話。“米沛的書法縱橫千古，或許就是從石中悟出”（《素園石譜》），他綜合賞石經驗提出”秀、瘦、皺、透”四個賞石原則。

6.　宋徽宗（1082-1135）北宋第八代皇帝，詩、書、畫三絕，是歷代最有藝術才能的皇帝。他下旨將江南名花奇石上貢，地方官吏趁機橫征暴斂，以致“花石綱”成了方臘領導農民起義的導火線之一。受皇帝的影響，歷代的達官貴族也紛紛搜集奇石裝點自己的宅苑。

7.蘇軾（1037-1101）四川人，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。詩、書、畫、造詣很高，一生愛石，為北宋愛石家代表之一。他的《怪石供》題“文而丑”即“石怪愈表石之千態萬狀，愈有石味”。在他著作《仇石筆記》中有大量的愛石詩及紀事。蘇軾與比他小十歲的米芾亦師變友，相交甚深，宋代有名之《西園雅集》就是他二人所作。

1092年他揚州的表弟德儒送的嶺南雙石，一為綠色，一為白玉，山巒迤邐，有云穿于山脊。他借杜甫詩“萬古仇池穴，潛通小洞天”將其命名為“仇池石”，每每觀賞，便發出自豪的議論：“仆所藏之仇池石，稀代之寶也”。

蘇軾晚年愛石更甚，1093年被流放惠州途中經過江西九江湖口，在湖口人李正臣家中看到“壺中九華”石欲用百金購買，但因當時是流放身份，放棄買這塊石頭，但做了一首詩安慰自己。八年來一直念念不忘這塊石頭，八年后的1101年2月（也就是他去世的這一年）哲宗駕崩，藝術天賦很高的徽宗，蘇軾得恢復名譽在回鄉旅途中再次到湖口，石已為好事者取去，在遺憾中又再賦詩一首，不久辭世，蘇軾愛石一直到人生的終結。