淮南紫金石組團登陸洛陽石展 圖
時間：2018-03-26 來源：洛陽市賞石協會 作者：徐忠根 點擊數：如何正確評價淮南紫金石在中國賞石文化中的地位，我認為：必須結合淮南賞石界在開發利用文化資源和自然資源、注重市場培育和產業構建、加強文化傳播和品牌影響等方面的成果，綜合性地加以闡述和評價。
淮南 紫金石 具有 悠久的歷史 ，自北宋起已有關于紫金石的歷史記載，既 是 淮南千百年來頗具 特色 的 自然資源 ，也是推動淮南新世紀城市建設的 文 化 資源 。 八公山蘊藏著十余種觀賞石品種， 尤其以 最具代表性的紫金石 更為著名，自 漢代 起就有 制硯，唐 代 達到鼎盛，北宋大書法家米芾贊美紫金硯為“人間第一名硯”。 自我國改革開放以來， 隨著國內賞石文化深入發展，淮南 廣大奇石愛好者 投入對 紫金石的開發 和 研究， 使得這一歷史 名石重放異彩。 由 于 紫金石 的資源特性和利用價值，無論是 紫金硯、紫金印 或紫金石 工藝品 ，逐年擴大市場銷路，而且 受到 了國內外賞石界和 收藏界 的贊譽 。
若要揭示這一論題的實質內容，就須回顧淮南紫金石為中國賞石文化添磚加瓦的發展進程，總結淮南賞石界的自身文化建設和文化傳播，從而評價其在中國賞石文化中的地位。筆者就從以下幾個方面進行簡述：
1.開拓市場 奠定群眾基礎
淮南觀賞石市場 的起步，相對晚于其他一些產石地城市，從 上世紀 九十 年 代中后 期 淮南觀賞石進入開發期，逐漸出現不成規模的奇石交易 。進入 二十一 世紀 ，隨著城市文化建設興起，市內和周邊縣區 一些公園景區、工業園區、大專院校、 社區街道等場所， 以紫金石為主，伴 有太湖石、靈璧 石、 龜紋石、 墨石等裝點環境。 在這種條件下 ，沿 著 蚌埠 — 淮南 — 鳳臺 — 壽縣公路 上，逐漸出現 上窯、朱家山、羅山同、驢蹄山、龍茅沖、李沖、廟山、肖莊、孔莊 、 森林公園廣場等數十家 經營戶 。淮南 市 東部地區 隨之 以金灣名街為中心，分別出現《紫云齋》、《石生居》、《鏡筆一訪》、《古風齋》、《蘭群閣》、《祥玉閣》等十幾家 石館 ；中西部地區以長江商貿城為中心 , 有《雅一居》、《紫金石館》、《石藝軒•老李石館》、《紫金軒》、《紫金石館》、《懷友藏石館》、《石頤軒》、《八公山奇石館》、《貴盈石館》、《玉君居》、《金石軒》、《靈壁石館》等30多家 石館， 多數 成為經營與 交流 的場所。這些市場在短期內逐步形成，為淮南市賞石文化發展奠定了廣泛的群眾基礎。
2.注重宣傳 確立品牌形象
上世紀90年代初， 淮南 興起 了一股 “奇石熱” ，當時與其大地區城市一樣， 最初 的賞石隊伍多數 由一批盆景根藝愛好者 所組成。 1996年3月 ，淮南成立以吳純澤為會長的 鳳臺石文化研究會， 為該市發展賞石文化確立了相應的組織機構和領導力量。同 年4月14日 — 20日 ，當地政府牽頭舉辦 鳳臺縣首屆奇石精品展 ，從此以后 淮南 的地區性 賞石文化 活動逐漸擴大影響。
2009年8月8日 ， 淮南市觀賞石協會 正式 成立 ，旨 在觀賞石企業、事業單位和政府間 起到一個 紐帶作用，協助政府貫徹觀賞石行業政策和法規，通過開展 賞石交流、 理論 研討 ，加強對 賞 石文化的研究，促進 本 市觀賞石 、紫金石 行業的可持續 性 發展。 同年 9月16日 ， 由淮南市文化局 、 淮南體育局 、 淮南八公山區委區政府主辦 ， 淮南市觀賞石協會承辦 ，舉辦了 民生·淮河新城沖剌世博會極品石——淮南首屆大型紫金石藝術展 ，為淮南紫金石走向藝術殿堂鳴鑼開道。
我們在回顧淮南賞石文化發展歷程的同時，不能不提 現任淮南市觀賞石協會執行會長兼秘書長 吳純澤 ，他不愧 是 淮南 賞石文化 的 發掘者 、傳播者和 倡導者 。這些年來，吳純澤投身于宣傳 淮南紫金石文化 ，致力于推動淮南紫金石產業的形成， 牽頭組織舉辦一至三屆中國 （ 淮南 ） 觀賞石暨中華名硯紫金硯博覽會，多次組團參加國家級賞石大展，為 淮南紫金石走向全國 做出突出貢獻。
2009年11月29日 ，淮南市紫金石文化研究會成立。這是一個集學術理論、文化交流和技藝創新的群眾性組織，旨在提高紫金石愛好者的賞石水平和從業者的雕刻技藝，努力打造淮南觀賞石和紫金石的文化品牌。通過定期開展紫金石文化研究論壇，搭建起一個溝通信息的交流平臺；建立“淮南紫金石文化研究會網站”，借助各種媒體加大宣傳力度，向全國推介紫金石精品；組織會員參加全國各級奇石展覽，并邀請外地賞石專家、學者來淮南進行學術交流和作品演示，通過這些活動大大拓寬了文化視野。
2011 年 7 月，淮南市觀賞石 協會 編撰出版《 淮南觀賞石 》一書 ，以 科學發展觀 為先導 ， 構建 淮南觀賞石理論體系， 傳播 淮南賞石文化，為淮南文化建設 、創建 和諧 社會 做 出 貢獻 。該書以 指導淮南地區奇石收藏、 奇石 交易及紫金石工藝品雕刻為目標，重點 推介 淮南 、 八公山脈 、 壽縣觀賞石 ，尤其是紫金石和紫金石 工藝品 ，認真 發掘紫金石 的 歷史 資料 ，為淮南地區 觀 賞石 、紫金石 奠定 文化、藝術的 理論基礎。
2013年9月14日，由中國觀賞石協會主辦，鳳臺縣和淮南市大型節慶辦公室承辦的第二屆中國（淮南）觀賞石暨中華名硯紫金硯博覽會在鳳臺縣隆重舉行。據悉，該項活動是淮南市第二十屆中國豆腐文化節的重要組成部分。 這次 博覽會組織精品1000件 、 紫金石工藝品200余件、邀請全國200余家 參 展商 。 籍此推出 淮南市觀賞石 協會編撰出版 的 第二屆中國（淮南）觀賞石暨中華名硯紫金硯博覽會特刊，受到 國內 賞石界 同仁 的普遍關注。
3.歷屆展會 擴大內外交流
回顧淮南通過舉辦大規模石展促進市場繁榮，推動賞石文化日益興盛，可謂是成了當地的一大亮點。早在 1994年，以吳純澤為代表的淮南西部一批石友 ， 曾經 參加第二屆柳州 國際奇石節 和中國（鄭州 ）名人藏石展，其 中紫金石 《玉美人》榮獲二等 獎， 《浩然正氣》、《聚獸圖》 榮 獲三等獎。 當時全國賞石之風刮起不久，石友們 的 求 索精神 卻 得到 了當地政府的 支持 ，自 1996年鳳臺石文化研究會 成立以后 ， 淮南的賞石文化漸入興盛期。如： 1997年6月26日 — 7月5日，鳳臺縣慶港歸暨第二屆奇石精品展 ， 參觀者 達一 萬 余 人 ； 2002年9月，為迎接第九屆中國豆腐文化節及茅仙洞傳統廟會，鳳臺石文化研究會與縣文聯連手舉辦奇石書畫展 ； 2003年2月1日 — 2月7日 ， 舉辦迎新春暨第三屆鳳臺縣奇石精品展 ；2003年 12月26日 — 12月31日，由鳳臺縣文聯組織幾家協會 ， 共同舉辦紀念毛澤東誕辰110周年奇石書畫攝影展 ； 2005年、2006年、2007年鳳臺石文化研究會受鳳臺縣政府節慶辦的委派，連續舉辦了第十二屆、十三屆、十四屆中國豆腐文化節鳳臺奇石精品展 ； 2008年9月，第十五屆中國豆腐文化節期間，八公山奇石協會、淮南長江花卉奇石商會聯手舉辦了花卉奇石展 ； 2009年8月8日，淮南市觀賞石協會成立 之際，正值 賞石文化搞得風生水起，在協會領導下加大外向型聯系，采取走出去、請進來的辦法，與省內外石界同仁加強往來和交流， 2009年 9月14日 — 18日，正值第十六屆中國豆腐文化節， 同時舉辦 淮南市首屆觀賞石精品展 ，期間 以紫金石為主的500多件精品石 一起亮相， 引來遼寧、江蘇、福建等地200多家石商 參展 。 2010年9月，第十七屆中國豆腐文化節期間，淮南市觀賞石協會舉辦了第二屆觀賞石精品展 ， 被列為第十七屆中國豆腐文化節主體文化活動之一 。 在此之后的 2014年9月15日 、2015 年 9月1 2日 ， 201 6 年9月1 8 日 、直至 201 7 年9月1 6 日 ，歷年舉辦了六屆中國(淮南)觀賞石暨中華名硯紫金硯博覽會，從而擴大了淮南賞石文化、紫金石文化在中國賞石界的影響。
4.構建產業 強化資源資本
由于 淮南紫金石材質 柔 潤、色澤 鮮艷、 紋理豐富， 因此成為加工硯臺、印章和 工藝品的優質石材。 1997年初，鳳臺縣成立了最早的紫金石工藝品廠 ，根據當時條件進入按 需 生 產 時期 。1997年4月，八公山紫金硯廠成立，從歙縣聘請5位 工匠 試生產。 1997 年底，八公山區政府 投資六十萬 元，征地建 造 廠房 投入生產。隨著市場需求不斷擴大， 紫金硯進入國內 外 市場，市內工藝雕刻企業不斷增 多，雖說這些年來較少出現當地工藝高手，但也涌現 出一批 又一批能工巧匠 。 紫金石與其它石 資源一樣 ，屬于 可供文化產業利用 的加工 資源， 這一寶貴資源在當地文化經濟發展中起到重要的“資本”作用，為滿足大眾文化生活需求扮演重要角色。
為 了 完善 淮南 文化市場 和 文化產業 兩大 體系， 當地政府曾經為 加快建設旅游文化產業 、 做精做強紫金硯等特色文化產業 ，作出了調整結構的具體實施 。 二十年來，在淮南政府部門、賞石組織和經營者的共同推動下，淮南紫金石加工種類已從單一的紫金硯發展到四大系列數十個品種,尤其是紫金硯擴大到文房系列、擺設系列、壁掛系列、佛像神像系列；經營場所除了三個觀賞石市場，還有六個相對集中的紫金石產品市場，包括 規模較小 、 前店后廠 、 家庭作坊 、 附帶經營 在內，約有三百家經營戶。據業內人士估計，淮南紫金石產品年銷售額，在2010年前后就達億元，尤其是制作的佛像和神像，在東南亞國家很受歡迎。由此看來，淮南紫金石產品在最近幾年的銷售，還在逐步增長。
紫金石開發程度高、利用程度廣，這就成為滿足淮南紫金石產業需求、提供物質資源的有利條件。由于淮南紫金石既有天然形狀的觀賞價值，又有加工成器物的使用價值，這些年來在當地政府與協會組織齊抓共管下，強化產業體系的同時注重資源開發利用，顯示出可持續性發展的良好勢頭。
5.繼承傳統 強化資源資本
每一座城市都有獨特的歷史背景、人文環境和發展基礎， 這是城市發展的潛在因素。 淮南是一座歷史文化名城，文化資源繁多，文化底蘊深厚，人文資源豐富，通過地方性發掘和創新，具有較強的滲透性。合理開發和利用文化資源（包括自然資源），不僅能產生新的人文精神，也能創造出新的經濟價值。 淮南賞石界 在 繼承弘揚賞石 文化的 道 路上， 依托當地 厚重的文化資源， 優化珍貴的自然資源，堅持走政府與地方齊心配合的發展道路，在中國賞石文化進入新型階段中做出了特有的貢獻。
2010年，淮南市將建設文化強市、推動文化大發展大繁榮放在重要戰略地位；2012年初，淮南市又將推動文化大發展、大繁榮、建設歷史文化名城，作為城市建設的長遠目標。在城市文化建設高漲的氛圍下，淮南市觀賞石協會抓住大好時機，將賞石文化融入城市文化建設大環境中。淮南雖有 六十多年 的 城市建設史 ，卻 是一座民俗民風互融共存的城市,從 千年楚漢文化史 中流傳下來的 淮河文化 、 淮南子文化 、 花鼓燈文化 、 豆腐文化 等等， 深深熔鑄在淮南人民的 心 中。
淮南歷屆舉辦的 中國 （ 淮南 ） 觀賞石暨中華名硯紫金硯博覽會 ，幾乎成為 中國豆腐文化節 的重要組成部分，體現出淮南賞石文化、紫金硯文化朝著多元化領域滲透，這是中國賞石界在資源轉化和資源利用方面最具說服力的例子。這說明 淮南賞石 文化、 紫金硯文化 不是孤立存在和發展的，而是與本土傳統文化、民俗文化結合在一起，籍此增強自身文化地位、擴大文化影響。淮南賞石界大力傳播本土觀賞石和紫金石，堅持優化資源、提升資源，并融入城市文化建設和經濟建設領域，逐步打造了品牌形象，取得了卓越的社會效應，在當代中國賞石界走向繁榮的新形勢下，樹立起了良好的文化形象。綜上所述，淮南紫金石在國內外名聲鵲起，全依靠自身條件和發展因素，因此在中國賞石界占據重要的地位是無可非議，而且隨著中國賞石文化向著縱深發展，它的地位將進一步得到鞏固和加強。
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