畫面石，是在天然石頭上產生的具有書畫氣韻的、純自然的作品，內容包括人物、山川、云朵、文字等等。
在我國賞石文化的發展史上，畫面石的遺存，并沒有景觀石的遺存富有，有傳承的經典畫面石面世，更是鳳毛麟角。盡管如此，畫面石在賞石文化一脈中并未被湮滅。其中的經典代表，便是“雪浪石″、"諸葛拜斗石”以及鑲嵌在古代家具中的“大理石”。
雪浪石，是蘇東坡1093年赴任定州知州(今河北定州)不久發現的一方石頭。該石形體適中，石質堅貞，黑地白脈，紋理曼妙，為畫面石中佳品。蘇東坡見似雪浪翻滾，水珠跳躍，變幻多端。聯想到自己的身世，觸景生情，詩興大發，作雪浪石詩，將所思所想傾注于石與詩之中。圖(1)《雪浪石》
雪浪石
宋 · 蘇軾
太行西來萬馬屯，勢與岱岳爭雄尊。
飛狐上黨天下脊，半掩落日先黃昏。
削成山東二百郡，氣壓代北三家村。
千峰右卷矗牙帳，崩崖鑿斷開土門。
朅來城下作飛石，一炮驚落天驕魂。
承平百年烽燧冷，此物僵臥枯榆根。
畫師爭摹雪浪勢，天工不見雷斧痕。
離堆四面繞江水，坐無蜀士誰與論。
老翁兒戲作飛雨，把酒坐看珠跳盆。
此身自幻孰非夢，故園山水聊心存。
東坡因受“烏臺詩案”牽連，官場不順，一貶再貶。離開定州時，未能將“雪浪石”隨遷，仍念念不忘，又多次隔空為其賦詩，可見東坡對“雪浪石″的鐘愛。
清乾隆皇帝聽聞“雪浪石”大名，曾六次專為此石御臨定州，并先后為“雪浪石″賦詩36首。
“諸葛拜斗石"，現陳設在北京故宮御花園。該石絕妙之處，是左側白色的地子上，形成了一位身著長袍躬著身的古人，雙手作拜揖狀，右側赭紅色的地子上，現有七個白色的斑點，其排列如北斗七星。整個圖案與三國名相諸葛亮夜拜北斗的故事相吻合，實為奇中之奇！圖(2)《諸葛拜斗石》
斗就是北斗七星，道教認為，北斗七星主管人間生死福祿，所以特別受青睞，有些老道士專門修習拜斗。從宮迋為這方石頭定制漢白玉須彌座便知，皇家對此石的喜愛與重視。
在古代畫面石賞石文化中，大理石畫面石可謂是一支大軍，鑲嵌在古家具里，在大小