中國靈璧石研究院院長，中國靈璧石鑒評委員會主任，宿州觀賞石協會創會會長、終身名譽會長，宿州學院特聘教授，安徽省觀賞石協會副會長，靈璧石理論資深研究專家，中國靈壁石文化資深宣傳和推動者。中華傳世名石“小憩”收藏人。
前幾日，友人與我調侃：”賞石是邊緣科學，跨在自然科學的那只腳最實在，跨在人文領域的這只腳，試探前行！似有泡沫化趨向－－出現賞石玄學！象于丹說論語，把簡單的事筆下生花，口中生泡！人類一思索，上帝就發笑！”
此雖為戲語，然惹我思緒幾多：我們的賞石文化自信，究竟有多少底氣？
習近平總書記在十九大報告中講要樹立文化自信。那么，以此類推，我們要玩好石頭，心頭一定要充滿自信和底氣，才能登高望遠，走的踏實。
做了些查證，以為底氣有三：
一、賞石文化是中華文脈的重要分支。賞石藝術已由少數文人的清賞吟詠和著書立說，變成了”國家標準”和”非遺項目”。
二、賞石文化已由”獨樂樂”變為”眾樂樂”。從以古代官宦文人為主體而變為當代百萬大眾的集體行動。
三、賞石文化已與古玩書畫并肩邁進當代文化產業圈，實現多元融合。據不完全統計，全國各地每年舉辦2000多場奇石文化為主體的博覽會及展銷活動，成為當地經濟文化建設的新亮點，提升了知名度和美譽度。
關于觀賞石的古藉記載，當代觀賞石文化學者陳東升先生主編的《中華古代石譜石文石詩大觀》，已記錄古石譜7部，古石文賦684篇，古石詩詞446首。這些詩文作者，不乏帝王官宦，朝野文人，其體例豐富，文采盎然，均在歷史長河中凝文瀚而浩蕩，傳古今而不衰。
盡管如此，我們對賞石文化的自信和底氣是不是真正樹立起來了？我以為有三條衡量標準：一是心里是不是明白憑什么？二是嘴里能不能表達是什么？三是行為上能不能體現為什么？
如果我們真的樹起了自信和底氣，那么我們的氣質風度一定是充實的，陽剛的，穩健的，向上的，包容的。順境時不驕傲自滿，逆境時不消極沉淪，處世時能豁達大度。正如同明代學者洪應明在《菜根譚》錄入的一副對聯：