綠松石龍形器：華夏龍圖騰的正統根源
時間：2012-09-10 來源： 作者：姜春暉 點擊數：核心提示
中國人對龍有著特殊的感情——作為中華民族的氏族圖騰，龍自古以來就被賦予智慧、尊貴、神秘莫測、神通廣大等豐富內涵。
龍的形象在全國各地屢有發現。2002年春，在洛陽偃師二里頭遺址宮殿區出土的綠松石龍形器，長約65厘米，由2000余片綠松石片粘嵌而成，是迄今發現的中華民族最古老的龍形器，是當之無愧的“超級國寶”，被命名為“中國龍”。
綠松石龍形器
文物名稱：綠松石龍形器
文物年代：夏
出土時間：2002年
出土地點：洛陽偃師二里頭遺址
1 形象罕見 極具價值
2002年春，在清理洛陽偃師二里頭遺址宮殿南院的一座墓葬時，考古工作者發現了這件綠松石龍形器——長約65厘米，由2000余片形狀各異、又細又小的綠松石片粘嵌而成，其中，最小的綠松石片直徑僅0.2厘米，厚度約0.1厘米。龍形器的龍頭呈扁圓形，并伸出許多條龍須或鬢，吻部微突出，額面中脊鼻梁明顯，梭形眼眶對稱。龍身略彎曲，中部脊線向兩側下斜，全身布滿菱形鱗紋，尾尖內蜷。在龍形器尾端不遠處，還有一個綠松石條形飾，與“龍體”近乎垂直。
與今人喜金好玉不同，夏商時期，綠松石一直被人們視為寶石，多為貴族所使用。因此，凡出土有綠松石飾物的墓葬，多是等級很高的墓葬。“在綠松石龍出土之前，二里頭遺址曾出土了3件鑲嵌有綠松石的銅牌飾，色彩絢麗、制作精美，在國內外學術界引起轟動。”市博物館保管部主任張玉芳說，這件綠松石龍形器宛若一條游龍，在早期龍形器中十分罕見，是當之無愧的“超級國寶”，被命名為“中國龍”。
張玉芳說，洛陽地處“天下之中”，是最早“中國”的發源地。這件綠松石龍形器用工之巨、制作之精、體量之大，在中國早期龍形象文物中十分罕見，具有極高的歷史、藝術與科學價值。
2 華夏圖騰 正統根源
傳說中，龍是神異靈物，變化莫測，善興云雨，滋潤萬物，后成為皇權的重要象征。據有關專家考證，龍的起源可以追溯到原始社會的圖騰崇拜，經夏商周三代，至秦漢時期基本成形。《禮記·禮運》稱：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”
在距今3000多年的商周時期，龍形紋在玉器、青銅器上更是隨處可見。“在神秘莫測的自然界面前，以龍為圖騰來崇拜，具有融合、凝聚的紐帶作用，蘊涵了先民們的美好愿景和追求。”張玉芳說，“龍”成為華夏民族共同的精神象征。
二里頭遺址是目前國內學術界公認的夏代都城遺址，素有“華夏第一都”之稱。而這件在此出土的如此完整的龍形器說明，早在夏代，先民們就已經把“龍”作為圖騰來崇拜。
“它的發現，為華夏民族的龍圖騰崇拜找到了最直接、最正統的根源。”張玉芳說，日本學者認為這件大型綠松石龍形器可能是象征權力的“龍杖”。而該件龍形器的主人，不是當時的“王”或王室成員，就是負責主持夏王朝圖騰神物祭祀的“御龍氏”。
這件龍形器的用途到底是什么？其主人又是什么身份？這仍是一個待解之謎。
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龍——中華民族的共同圖騰
龍，我國古代傳說中的靈異神物，虎須鬣（liè，馬、獅子等頸上的長毛）尾，身長若蛇，有鱗若魚，有角仿鹿，有爪似鷹，能走，能飛，能涉水，能大能小，能隱能現，能翻江倒海、吞風吐霧、興云降雨。封建時代，龍是帝王的象征，也用來指帝王和帝王的東西，如龍顏、龍廷、龍袍等。
關于龍的起源，在經歷了長期的研究和考證后，人們基本達成了共識：龍是多種動物的綜合體，是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標志。元代以前，傳說中的“龍”基本上都是三爪龍，明代流行四爪龍，清代則五爪龍為多。
目前，我國考古發現的“龍”，除了綠松石龍形器外，還有距今約8000年的遼寧阜新石塑巨龍、距今約7000年的蒙古敖漢旗陶器龍紋、距今約6000年的河南濮陽用蚌殼擺塑的龍虎圖案以及距今約5000年至6500年的內蒙古赤峰卷曲碧玉龍。
記者 姜春暉 見習記者 肖依斐 通訊員 王美粉 文/圖
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