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那么，如何學習和傳承我們優良的傳統文化，踐行和助推文化賞石呢？

一、文化賞石需要提倡終身學習

賞石是精神層面的東西，其實質是拿自己的文化底蘊來取悅自己、取悅別人。沒有文化底蘊作支撐的賞石活動是令人尷尬的。所以，我們在賞石過程中，要學習的東西很多很廣，不但要了解諸多石種和產地，還要學習我們的傳統文化、地質地理、哲學美學、文學藝術、詩詞歌賦、歷史典故、神話傳說等等。

因為熱愛，所以癡迷；因為癡迷，所以執著。方寸藏宇宙，大氣存法理。自然中見奧妙，無心處有精巧。賞石，我們需要倡導終身學習的態度，不但要讀萬卷書、行萬里路，還要閱石無數，更要名師指路。只有日積月累、博學多才，才能厚積薄發、運用自如。

三、文化賞石需要營造氛圍
縱觀賞石歷史，從古至今，每個朝代都有幾個典型的代表人物，魏晉時期的陶淵明，漢代的張良，唐代的白居易、杜甫、李德裕、牛僧孺，宋代的宋徽宗、李煜、米芾、蘇東坡，明清時期的曹雪芹、蒲松齡，近代的許問石、沈鈞儒、張大千、魯迅等等。但凡愛石者，他們或怡情以開懷，或參禪以明理，或修身以養性，或托物以言志，給不能言語的石頭，增添了無窮的文化魅力。晉代陶淵明的“醒石”、唐代白居易的《太湖石》、李德裕的《題奇石》、宋代米芾的《硯山銘》與畫作《米芾拜石》、蘇東坡的《壺中九華》、陸游的《題昆山石》、元代鄭天佑的《得昆山石》、明代陸君弼的《…錦石見貽》、清代乾隆皇帝的《青蓮朵》、鄭板橋的《石峰》……正是他們的雅好與才華，為我們留下了不朽的傳世詩篇與畫卷，使得賞石文化一脈相承，流傳至今。

石來我未來，石在我不在。石頭上億年，人生難過百。賞石的至高境界，是人石合一、相融相通。愛石之人當以古人為師，貴德尚樸，重現自然趣味與優雅的文人情結，讓生活藝術化，讓藝術生活化。只有文化才是不朽的，只有文化才能夠流傳千古。文化興國運興 文化強民族強。我們賞石文化活動的舉辦者及推動者，都應該站在歷史的高度，肩負起時代賦予的責任感和使命感，以文化賞石為導向，助推賞石文化事業在傳承弘揚中不斷向前發展。

溫德坤，中國觀賞石協會主席團副主席、觀賞石產業研究專委會秘書長、造型石專委會常務副主任，遼寧省觀賞石協會副會長，大連市觀賞石協會副會長，大連弘道文化產業有限公司總經理、大連弘道文化會館館主，觀賞石國家一級鑒評師、高級價格評估師，國石網《石界》特約撰稿人、《尚石》雜志特約編委。