怎樣選擇觀賞石呢 文雅賞奇石
時間：2013-06-12 來源：人民網 作者：阿九 點擊數：
奇石，又稱觀賞石，雅石，供石，石玩，日本稱之為水石，韓國稱之為壽石，是指不事雕琢，具有自然美感的石頭。包括奇特的化石，礦物晶體和巖石等。奇石具有獨特的形態、色澤、質地、紋理。奇石具有觀賞、收藏及科研價值。
古人云：“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀,室無石不雅。賞石清心，賞石怡人，賞石益智，賞石陶情，賞石長壽。”觀賞奇石，要講究瘦、漏、透、皺、清、丑、頑、拙、奇、秀、險、幽等十二個方面，更主要是要從質、形、色、紋、勢等方面去把握奇石之美。
賞石文化的源頭在中國，千百年來，國人的愛石、搜石、藏石、品石之風源遠流長，形成了一種傳統的賞石文化。并進而影響到海外諸國家和地區，時至今日，賞石漸成國際潮流。據統計，全世界至少有2000萬天然奇石愛好者，并成立了國際愛石協會，國際自然藝術石愛好者協會等國際性賞石團體。
欣賞奇石，要觀石形之均衡比例，走向線條，力點，動感等；觀石之質地變化，紋理變化，色度濃淡；觀石之滄桑痕跡，古樸韻味，文化內涵等。
在大千世界諸多收藏中，觀賞石收藏恐怕是最具獨特魅力的。大自然不會造就相同的兩塊珍奇石頭，一經發現，便獨一無二，有無與倫比的收藏和審美價值。
“花如解語還多事，石不能言最可人”，觀賞石也稱奇石、雅石，大致可分七類：造型石、紋理石、礦物晶體石、生物化石、事件石、紀念石、文房石。觀賞石的特點，要具有形態美、色彩美、神韻美。一塊佳石，是無言的詩、不朽的畫，是無聲的歌、不歇的舞。的確，那一枚枚靈秀神奇的觀賞石，無不是大自然的神來之筆，這些天然藝術品，散逸著天地的神秘和靈氣，贏得人們的無限愛戀。愛石藏石不僅是人們崇尚自然、崇尚美的自然體現，而且還能養性怡情、美化居室、裝點環境。欣賞雅石，能使人產生無數美好的情思與遐想，達到“人石交融”，通靈境界，堪稱一石在手，樂也融融。
我國玩石藏石之風可謂自古有之，它始于漢代，盛于唐宋。如今，隨著人民生活水平的提高，玩石藏石之風遍及全國，異彩紛呈的雨花石、臘石、墨石、鐘乳石、彩陶石、大理石、河卵石、古陶石等觀賞石，紛紛進入尋常百姓人家，玩石市場前景廣闊。
那么，怎樣選擇觀賞石呢？鑒賞家們普遍認為，觀賞石的收藏價值關鍵在于“奇”。人們在長期玩石中積累了“瘦、漏、透、奇、皺、丑”六字訣，其意謂：石峭清奇、紋理華麗、秀漏靈動、自然樸真、丑而不陋，這類石頭就有觀賞和收藏價值。觀賞石講究天然，最忌雕琢。常以形、色、質三方面來衡量鑒定。觀賞石鑒賞有所不同，它的審美價值不在于一般意義上的美，而注重“奇特怪異”：或石開奇異，或石紋奇特，或石色奇麗，越奇越值得收藏，越奇越有經濟價值。
觀賞石還往往以丑為美，劉熙載在《藝概》書中說：“怪石以丑為美，丑到極處，便是美到極處”。當代作家賈平凹寫的有名散文《丑石》，反映的也是這樣的審美觀。在人們藏品中，最常見的人物形象石、飛禽走獸石、花鳥蟲魚石等都屬于造型石，它的上品應是形象完整逼真，線條明晰流暢，石質純凈。而像雨花石、大理石、三峽石、菊花石等，表面呈現出山水、人物、花鳥、文字等圖像，則屬于紋理石，其圖案清晰、色澤天成、蘊意深刻、對比度強的即為上品。
俗話說：“園無石不秀，室無石不雅”。賞石文化是一種發現的藝術，也是一種心境藝術。閑時常到郊外溪澗去采石，或到市場上選購幾塊奇石，經過一番清理與思索，再配制紫檀或黃楊木、紅木座架、或置于藝盤中，就可能成為一件件素雅別致又富創意的藝術品。但見雨花石清悠淡雅、鐘乳石晶瑩多姿、菊花石五彩斑斕、礦晶石玲瓏剔透。那絢麗的色彩、流暢的花紋，或似人若馬、栩栩如生；或小橋流水，天然成畫，真可謂一石一世界，一石一亙古。它是掌中山河，案上乾坤，令人百看不厭。飯后茶余，細細品味，可領略到無窮情趣。
奇石，又稱觀賞石，雅石，供石，石玩，日本稱之為水石，韓國稱之為壽石，是指不事雕琢，具有自然美感的石頭。包括奇特的化石，礦物晶體和巖石等。奇石具有獨特的形態、色澤、質地、紋理。奇石具有觀賞、收藏及科研價值。
古人云：“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅。賞石清心，賞石怡人，賞石益智，賞石陶情，賞石長壽。”觀賞奇石，要講究瘦、漏、透、皺、清、丑、頑、拙、奇、秀、險、幽等十二個方面，更主要是要從質、形、色、紋、勢等方面去把握奇石之美。
賞石文化的源頭在中國，千百年來，國人的愛石、搜石、藏石、品石之風源遠流長，形成了一種傳統的賞石文化。并進而影響到海外諸國家和地區，時至今日，賞石漸成國際潮流。據統計，全世界至少有2000萬天然奇石愛好者，并成立了國際愛石協會，國際自然藝術石愛好者協會等國際性賞石團體。
欣賞奇石，要觀石形之均衡比例，走向線條，力點，動感等；觀石之質地變化，紋理變化，色度濃淡；觀石之滄桑痕跡，古樸韻味，文化內涵等。
在大千世界諸多收藏中，觀賞石收藏恐怕是最具獨特魅力的。大自然不會造就相同的兩塊珍奇石頭，一經發現，便獨一無二，有無與倫比的收藏和審美價值。
“花如解語還多事，石不能言最可人”，觀賞石也稱奇石、雅石，大致可分七類：造型石、紋理石、礦物晶體石、生物化石、事件石、紀念石、文房石。觀賞石的特點，要具有形態美、色彩美、神韻美。一塊佳石，是無言的詩、不朽的畫，是無聲的歌、不歇的舞。的確，那一枚枚靈秀神奇的觀賞石，無不是大自然的神來之筆，這些天然藝術品，散逸著天地的神秘和靈氣，贏得人們的無限愛戀。愛石藏石不僅是人們崇尚自然、崇尚美的自然體現，而且還能養性怡情、美化居室、裝點環境。欣賞雅石，能使人產生無數美好的情思與遐想，達到“人石交融”，通靈境界，堪稱一石在手，樂也融融。
我國玩石藏石之風可謂自古有之，它始于漢代，盛于唐宋。如今，隨著人民生活水平的提高，玩石藏石之風遍及全國，異彩紛呈的雨花石、臘石、墨石、鐘乳石、彩陶石、大理石、河卵石、古陶石等觀賞石，紛紛進入尋常百姓人家，玩石市場前景廣闊。
那么，怎樣選擇觀賞石呢？鑒賞家們普遍認為，觀賞石的收藏價值關鍵在于“奇”。人們在長期玩石中積累了“瘦、漏、透、奇、皺、丑”六字訣，其意謂：石峭清奇、紋理華麗、秀漏靈動、自然樸真、丑而不陋，這類石頭就有觀賞和收藏價值。觀賞石講究天然，最忌雕琢。常以形、色、質三方面來衡量鑒定。觀賞石鑒賞有所不同，它的審美價值不在于一般意義上的美，而注重“奇特怪異”：或石開奇異，或石紋奇特，或石色奇麗，越奇越值得收藏，越奇越有經濟價值。
觀賞石還往往以丑為美，劉熙載在《藝概》書中說：“怪石以丑為美，丑到極處，便是美到極處”。當代作家賈平凹寫的有名散文《丑石》，反映的也是這樣的審美觀。在人們藏品中，最常見的人物形象石、飛禽走獸石、花鳥蟲魚石等都屬于造型石，它的上品應是形象完整逼真，線條明晰流暢，石質純凈。而像雨花石、大理石、三峽石、菊花石等，表面呈現出山水、人物、花鳥、文字等圖像，則屬于紋理石，其圖案清晰、色澤天成、蘊意深刻、對比度強的即為上品。
俗話說：“園無石不秀，室無石不雅”。賞石文化是一種發現的藝術，也是一種心境藝術。閑時常到郊外溪澗去采石，或到市場上選購幾塊奇石，經過一番清理與思索，再配制紫檀或黃楊木、紅木座架、或置于藝盤中，就可能成為一件件素雅別致又富創意的藝術品。但見雨花石清悠淡雅、鐘乳石晶瑩多姿、菊花石五彩斑斕、礦晶石玲瓏剔透。那絢麗的色彩、流暢的花紋，或似人若馬、栩栩如生；或小橋流水，天然成畫，真可謂一石一世界，一石一亙古。它是掌中山河，案上乾坤，令人百看不厭。飯后茶余，細細品味，可領略到無窮情趣。
奇石，又稱觀賞石，雅石，供石，石玩，日本稱之為水石，韓國稱之為壽石，是指不事雕琢，具有自然美感的石頭。包括奇特的化石，礦物晶體和巖石等。奇石具有獨特的形態、色澤、質地、紋理。奇石具有觀賞、收藏及科研價值。
古人云：“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅。賞石清心，賞石怡人，賞石益智，賞石陶情，賞石長壽。”觀賞奇石，要講究瘦、漏、透、皺、清、丑、頑、拙、奇、秀、險、幽等十二個方面，更主要是要從質、形、色、紋、勢等方面去把握奇石之美。
賞石文化的源頭在中國，千百年來，國人的愛石、搜石、藏石、品石之風源遠流長，形成了一種傳統的賞石文化。并進而影響到海外諸國家和地區，時至今日，賞石漸成國際潮流。據統計，全世界至少有2000萬天然奇石愛好者，并成立了國際愛石協會，國際自然藝術石愛好者協會等國際性賞石團體。
欣賞奇石，要觀石形之均衡比例，走向線條，力點，動感等；觀石之質地變化，紋理變化，色度濃淡；觀石之滄桑痕跡，古樸韻味，文化內涵等。
在大千世界諸多收藏中，觀賞石收藏恐怕是最具獨特魅力的。大自然不會造就相同的兩塊珍奇石頭，一經發現，便獨一無二，有無與倫比的收藏和審美價值。
“花如解語還多事，石不能言最可人”，觀賞石也稱奇石、雅石，大致可分七類：造型石、紋理石、礦物晶體石、生物化石、事件石、紀念石、文房石。觀賞石的特點，要具有形態美、色彩美、神韻美。一塊佳石，是無言的詩、不朽的畫，是無聲的歌、不歇的舞。的確，那一枚枚靈秀神奇的觀賞石，無不是大自然的神來之筆，這些天然藝術品，散逸著天地的神秘和靈氣，贏得人們的無限愛戀。愛石藏石不僅是人們崇尚自然、崇尚美的自然體現，而且還能養性怡情、美化居室、裝點環境。欣賞雅石，能使人產生無數美好的情思與遐想，達到“人石交融”，通靈境界，堪稱一石在手，樂也融融。
我國玩石藏石之風可謂自古有之，它始于漢代，盛于唐宋。如今，隨著人民生活水平的提高，玩石藏石之風遍及全國，異彩紛呈的雨花石、臘石、墨石、鐘乳石、彩陶石、大理石、河卵石、古陶石等觀賞石，紛紛進入尋常百姓人家，玩石市場前景廣闊。
那么，怎樣選擇觀賞石呢？鑒賞家們普遍認為，觀賞石的收藏價值關鍵在于“奇”。人們在長期玩石中積累了“瘦、漏、透、奇、皺、丑”六字訣，其意謂：石峭清奇、紋理華麗、秀漏靈動、自然樸真、丑而不陋，這類石頭就有觀賞和收藏價值。觀賞石講究天然，最忌雕琢。常以形、色、質三方面來衡量鑒定。觀賞石鑒賞有所不同，它的審美價值不在于一般意義上的美，而注重“奇特怪異”：或石開奇異，或石紋奇特，或石色奇麗，越奇越值得收藏，越奇越有經濟價值。
觀賞石還往往以丑為美，劉熙載在《藝概》書中說：“怪石以丑為美，丑到極處，便是美到極處”。當代作家賈平凹寫的有名散文《丑石》，反映的也是這樣的審美觀。在人們藏品中，最常見的人物形象石、飛禽走獸石、花鳥蟲魚石等都屬于造型石，它的上品應是形象完整逼真，線條明晰流暢，石質純凈。而像雨花石、大理石、三峽石、菊花石等，表面呈現出山水、人物、花鳥、文字等圖像，則屬于紋理石，其圖案清晰、色澤天成、蘊意深刻、對比度強的即為上品。
俗話說：“園無石不秀，室無石不雅”。賞石文化是一種發現的藝術，也是一種心境藝術。閑時常到郊外溪澗去采石，或到市場上選購幾塊奇石，經過一番清理與思索，再配制紫檀或黃楊木、紅木座架、或置于藝盤中，就可能成為一件件素雅別致又富創意的藝術品。但見雨花石清悠淡雅、鐘乳石晶瑩多姿、菊花石五彩斑斕、礦晶石玲瓏剔透。那絢麗的色彩、流暢的花紋，或似人若馬、栩栩如生；或小橋流水，天然成畫，真可謂一石一世界，一石一亙古。它是掌中山河，案上乾坤，令人百看不厭。飯后茶余，細細品味，可領略到無窮情趣。
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